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[西方传说] 世界妖魔鬼怪图鉴(那啥,表认真哈,纯属娱乐,大家看下就好。。。)

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发表于 2014-7-18 20:26:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
图解周易大全 易经入门精通指导必读

Abadon [阿巴登]
 出自:希伯莱  
  种类:魔怪  
  战斗力:亚神
  据《启示录》上的记载,在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨。 Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人-产生的,希腊文译为Apollyon,就是“破坏者”。  



Adramelech[阿德拉梅莱克]
出自:希伯莱  
  种类:恶魔  
  危险性:毁天灭地  
  战斗力:神级
  地狱的尚书长,恶魔上级议会的议员,常会以骡子或孔雀的姿态出现。  



Alcmene[阿尔克墨涅]/Arachne [阿拉克妮]
出自:希腊  
  种类:妖怪  
  危险性:不明  
  战斗力:三流妖怪
  底比斯国王安菲特律翁之妻,被宙斯诱奸后生下大力神赫拉克勒斯。阿尔克墨涅精通织布,曾向雅典娜挑战织布技巧,因落败而自杀,雅典娜将其灵魂转生为蜘蛛,上半身为女人,下半身为蜘蛛,像蜘蛛一样长有八只脚,生活在一张巨大的蜘蛛网内不停地织布。传说她会寄生在人的脑中,吞噬人的意志。




Ahuizotl[水猴]
出自:中美洲  
  种类:妖怪  
  危险性:高  
  战斗力:二流妖怪
  中美洲神话中的食人水怪,半人半猴,尾部长有一只手,用于攫取水边的人,尤其喜食人的眼、齿和指甲。
  有时会用自己的哭声把人引到水边,将人抓住。



骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子,愤恨而死后,化为厉鬼向人索命,因为只剩下一堆骨头,所以会用人皮伪装自己,在中国叫画皮鬼(出自《聊斋志异》)它所报复的对象多为男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比较详细的记载,所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。




Angel[天使]
 出自:希伯莱
  种类:亚神
  危险性:有益,但多行不义是会遭天谴的
  战斗力:视等级而定

  犹太人,基督徒和穆斯林都认为天使是为神服务的灵体.天使化身成人时通常都是有翅膀的.神在造人之前已经造了天使。

  天使也分等级,据说有四位围绕神的宝座的尊贵天使长。加百列,米加勒,拉弗尔,乌列。一级天使和二级天使是一群分外可爱的天使,据说是最接近神的天使.后来的民间传说就把天使幻想为胖乎乎,有翅膀的小孩。

  有一些基督徒相信,我们每个人出生时便有一位守护天使跟随我们,在一生中引导照看我们。

  六翼高级天使被称为Seraph.《西洋神秘主义宝典》中注释为:

  “Seraph”,“赛拉弗”是在天堂守卫着上帝宝座的六翼天使。复数作“Seraphim”。

  EnglishChineseReligiousDictionary里说:

  Seraphim为撒拉弗,赞美上帝的天使。关于“撒拉弗”,《圣经》上有明载:

  “其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔;”(赛6-2)

  “彼此呼喊说:圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华;他的荣光充满全地!”(赛6-3)

  天使九阶

  天使军团上级三队之:

※炽天使Seraphim(六翼天使,神的使者中最高位者)

※智天使Cherubimn(伊甸园的守护者)

※座天使Ofanims(神的座驾)

  天使军团中级三队之:

※主天使Dominions(管理天使,负责执行神交付的任务)

※力天使Virtues(神迹的执行者)

※能天使Powers(天界国境守备队)

  天使军团下级三队之:

※权天使Principalities(天使军团的领导者)

※大天使Archangels(负责神跟人之间的传达)

※天使Angels(一般常见的守护天使)



Argus(百眼巨人,阿尔戈斯)
出自:希腊  
  种类:巨人  
  危险性:中  
  战斗力:超人

  希腊语“Argus”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”,之所以被赋予这个名字,是因为它拥有一百只眼睛,这些眼睛遍布浑身上下,即便在睡着的时候,也有两只眼始终警惕地睁着。可怕的厄喀德那(见Echinda)就是在熟睡的时候被百眼巨人杀死的,但百眼巨人最终也被赫尔墨斯所杀,赫尔墨斯诱其入睡并割下他的头颅,宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出,安在孔雀的尾部,所以孔雀才会有如此美丽的尾巴。百眼巨人的故事在奥维德的《变形记》第一卷中有记载。



Ashmodeus[阿斯蒙蒂斯]
 出自:希伯莱/波斯  
  种类:恶魔  
  危险性:高  
  战斗力:S

  基督教,七宗罪之一[欲望]的恶魔.这个魔神可能是由袄教从波斯传过来的,原本是景教魔神 Ahriman 的六大手下之一, Aeshma-deva,乃情欲之魔神。演化进基督教,是在外典《托比特书》 (Tobit,犹太被巴比伦灭了之后,被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的。 他独占中意的人类女子,杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住。




Balbeleet[巴尔贝力特]
出自:希伯莱  
  种类:恶魔  
  危险性:高  
  战斗力:A

  原为智天使,堕落后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约的魔王代表。 地狱的伯爵兼公爵,常以猎人的姿态出现,精通过去与未来。




Basilisk[毒蜥,石化蜥蜴]
 出自:非洲  
  种类:生物  
  危险性:灾难  
  战斗力:不明

  毒蜥同龙、独角兽、巨人一样是大家耳熟能详的一种怪物,曾经出现在大量史料之中。

      “Basilisk”这个单词来自希腊语“Basiliskos”,意思是“小国王”。最先对这种怪物作详细描述的是古罗马科学家普林尼,他的著作《自然史》收录了古代关于毒蜥的60多处记载(大多源自古希腊),其中第13卷的描述比较细致,普林尼先是介绍了另一种可以用目光杀人的怪物卡托布莱帕斯(见Catoblepas),然后才开始介绍毒蜥:“……毒蜥拥有相同的能力,它产于昔兰尼加省(注:古利比亚东北临地中海的地区,公元前7世纪为希腊人统治,公元前1世纪成为罗马的一个省),长约12英寸,头部有亮白色斑点,像皇冠。它在面对其它蛇类时毫不惧怕,会发出嘶嘶的威胁声以吓退来敌。它不像蛇那样蜿蜒而行,而是隆起身体中部前行。毒蜥不但可以通过接触还可以通过气息杀死或烧焦草木、击碎岩石,对于其它动物它同样毫不手软,曾经有人骑在马背上用长矛刺杀了一只毒蜥,结果毒素很快沿着长矛传染到那个人的身上,而它的马最后也倒地身亡。尽管这种生物非常致命,但许多国王还是希望能在它死后得到它的标本。毒蜥的毒液是自然界中最毒的一种东西。”

  古希腊人之所以用“国王”来命名毒蜥,原因大约有三:一、它们的头部有白色斑点,像皇冠一样;二、古埃及学者赫拉波罗在他的著作中曾经记载:“希腊人称之为‘Basilisk’的生物在埃及被称为‘Quraion’,埃及人用金子铸造这种生物的样子,并放在神的头顶”,显而易见,毒蜥在古埃及人的眼中是神圣和高贵的象征,在人面狮身像的额头上就雕有一条类似眼镜蛇的标记;三、毒蜥通常出没于沙漠之中,但这并不意味着它喜欢居住在沙漠里,而是因为它的目光和气息具有如此大的破坏力,以至于它所居住的地方难逃沙化的厄运,因此“毒蜥”成为“暴君”的代名词,希腊语“Basileus”的意思是“异邦的国王”,“Basiliskos”的意思是“小暴君”,这些词都含有贬义。因不恰当的行为而导致恶果的故事中也常出现毒蜥的形象,例如莎士比亚的《麦克白》和《荷马史诗》。

  许多人认为毒蜥实际上是埃及眼镜蛇,它们的头部有白色斑点,而且剧毒无比,可以喷射毒液致人死地,而且在攻击前会把头高高仰起,这些特征经过人们的传言而被大大夸大。据说毒蜥的皮可以驱走蛇和蜘蛛,在阿波罗(太阳神)神庙和黛安娜(月神和狩猎女神)神庙的门口曾经挂有毒蜥的皮,用于驱走蛇、蜘蛛以及黑暗的生命。文艺复兴时期的炼金术中记载说用毒蜥的灰摩擦银子可以点银为金。

  希腊神话中曾经提到毒蜥来自蛇发女妖美杜莎的鲜血,美杜莎被珀尔修斯杀死后它的鲜血落在人间成为毒蜥,因此毒蜥可以用目光杀人。杀死毒蜥的方法有三种:一、像珀尔修斯那样使用镜子;二、根据公元前3世纪时的记载,黄鼠狼是毒蜥的天敌,把毒蜥丢入黄鼠狼的洞里,黄鼠狼会用臭气将毒蜥熏死;三、根据克劳迪亚斯·艾伊连在《动物习性》(公元1世纪)中的记载,公鸡的叫声可以杀死毒蜥,这是人们第一次将公鸡与毒蜥联系在一起。此后关于毒蜥的传说开始渐渐发生了变化。

  在罗马帝国毁灭之后,传说中的毒蜥已不再是一种剧毒的蛇,劳伦斯·布莱纳曾经解释过这一变迁:“罗马帝国崩溃后,欧洲与非洲之间无法再保持经常的联系,在随后的几个世纪里,这片大陆上的传说变得越来越离谱,中世纪时期的欧洲人开始把毒蜥想象成一种浑身长满羽毛的怪物。”此时的毒蜥开始“本土化”,由非洲特产变为一种随处可见的生物,据说英格兰曾经遍布毒蜥。

  传说中毒蜥的产生很特别,最早的记载出现在《旧约圣经》的“以赛亚书”中:“他们敲碎蝰蛇的蛋,编织蜘蛛的网。吞下蛋的人在击碎风之卵后将在里面发现一条毒蜥。”此后的圣经著作中也有不少记载,但都不一致,甚至会出现相反的情况。现在广为人知的关于毒蜥诞生的传说出现在亚历山大·奈卡姆写于公元12世纪80年代的一本书中,不过并未收入“毒蜥”而是归在了“公鸡”这一节里,它是由蟾蜍孵化而成的,上半身为鸡,下半身为蛇,“它的蛋必须生在天狼星的日子里,受精于7岁的公鸡。这种蛋很容易辨认:它并非普通的卵形,而是球形,没有外壳,而是覆盖着一层厚厚的皮。而且这个蛋必须由蟾蜍孵化,这样就会孵化出这种剧毒无比的怪物——一条拥有蟾蜍和公鸡的特性的蛇。”(另见Cockatrice)



Beelzebub[别西卜]
出自:希伯莱  
  种类:恶魔  
  危险性:毁天灭地  
  战斗力;S+

  又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub,“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父,Zeus 又名“避讳苍蝇者”。事实上,Beelzebub 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer,即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebub 赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,在堕天使中仅次于 Lucifer。




 Belphegor[贝利亚]
出自:希伯莱  
  种类:恶魔  
  危险性:高  
  战斗力:S

  基督教,七宗罪之一[怠惰]的恶魔。原为亚述的魔神之一,厌恶女性。被基督教文化吸收之后,原本的形象已荡然无存,不知怎地成了怠惰的象徵。




Black Annis[黑安妮丝]
出自:苏格兰  
  种类:妖怪  
  危险性:高  
  战斗力:D

  居住在苏格兰高地的沼泽地或山坡上的食人巫婆,蓝色皮肤,独眼,又老又丑,常常坐在山洞外的一堆白骨上,如果无人可吃,就会抓一些羊或鹿回来充饥。




Calcabrina / Calbrena[加贝莉娜]
 出自:西欧  
  种类:恶魔  
  危险性:中  
  战斗力:E+
  《神曲》地狱篇第21~22章登场。Calcabrina为嘲笑恩宠者,阻碍但丁一行人的,最后掉下溶岩烧死。




Catoblepas[卡托布莱帕斯]
 出自:非洲  
  种类:生物  
  危险性:灾难  
  战斗力:B+

  在希腊语中这个词有“向下看”的意思。因为这种牛形怪物的头部太重,故而一种向下看,事实上它凭着的目光能够杀死生物,如果它抬起头那就……这种怪物的传说最早出自非洲地区,由于它的目光有即死的效果,因此有时会和Basilisk混淆。由于同样的原因,它也被称为Gorgon,这和希腊神话中著名的Medusa容易混淆,但是两者外形相差太多了……可能是能力上的相似才这样搞混了的吧!这种怪物的皮肤非常坚硬,据说是象钢铁一样的鳞片覆盖它全身。

  上面介绍毒蜥(见Basilisk)的时候,我们曾提到卡托布莱帕斯,普林尼在《自然史》中对毒蜥进行介绍前首先记述的就是这种怪物,据他记载,卡托布莱帕斯产于尼罗河的源头处,“体小而笨重,四肢不灵敏,头却大得出奇,因此常把头垂在地上,否则很可能把周围的生命全部杀光。”

  “Catoblepas”的目光和气息都能致人于死地,就像毒蜥一样。它的身体像一头牛,皮肤厚而硬,靠食用剧毒的灌木为生,有人认为它的原型是牛羚(南非产的一种象牛的大羚羊)。因为可以用目光杀人,因此到了中世纪的时候,卡托布莱帕斯也被认为是蛇妖之一。

  《英雄无敌3》中沼泽城的5级兵种,实力极强。2代时我曾戏称石像鬼用眼神杀人,而这位是名副其实的用眼神杀人。




Centaur[人马怪]
出自:希腊  
  种类:生物  
  危险性:中  
  战斗力:E+

  希腊神话中的Centaur是一种半人半马怪,是贴撒里国王伊克西翁和云的产物(伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的爱,而被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚)。Centaur有很多分类,有的拥有人的身体和四肢,但从腰部向后却延伸出马的躯干和后腿,有的拥有一双翅膀,有的还长有一对马的耳朵,由此也衍生出Onocentaur、Bucentaur和Leontocentaur等称呼。除肯陶洛斯族的喀戎(博多学智的人马怪,阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师,曾献出自己的生命解救了普罗米修斯)和比较低级的普赫洛族外,大部分人马怪都与酗酒、暴力、色情联系在一起。

  由于centaurs是半人半马的动物,它常被描述成是一件未完成的作品。Centaurs是酒神狄俄尼索斯的追随者,它以嗜酒和爱好美色而闻名。它们居住在北希腊的塞萨利的Pelion山,另一种说法是他们生活在忒萨利亚的俄塔山和珀利翁山。原本是天神,因受罚而来到人间。

  在近东地区的一些古代雕塑和绘画中人们也发现了人马怪的踪迹,这些半人半马通常为猎人装束,弓箭是它们的主要武器,近东地区的人们将其奉为自己的守护神。中世纪时期人马怪成为艺术品中的“常客”,例如著名的贝叶挂毯里就绘有它的形象(贝叶是法国西北部的一座城镇,靠近英吉利海峡,贝叶挂毯保存于这里的一个展览馆里,它记载了1066年诺曼征服英国的事件)。




Cerberus[刻耳柏洛斯] /Garm[嘉尔姆]

出自:希腊  
种类:魔兽  
危险性:高  
战斗力:A-

Garm[嘉尔姆]
出自:北欧  
种类:魔兽  
危险性:毁天灭地  
战斗力:S+

  厄喀德那(见Echinda)和堤丰(见Typhon)的后代,希腊神话中的地狱看门犬,这条狗有三个头(赫西奥德的《神谱》中记载有50个头,为了雕刻方便而减为3个),狗嘴滴着毒涎,下身长着一条龙尾,头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫拉克勒斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来,赫拉克勒斯只穿了胸甲,披着狮皮,将它制服,带回阳间,刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎,毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫拉克勒斯外,太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯,相传俄耳甫斯善弹竖琴,其琴声能感动草木、禽兽和顽石,为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出,俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。

  维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙,奥维德说它的叫声是三重奏,布特勒把它比作主教的三重冠冕(主教是天堂的看门人,刻耳柏洛斯是地狱的看门犬)。北欧神话里也有一只名为嘉尔姆(Garm)的地狱犬,它拥有四只被鲜血染红的眼睛,性情十分凶残,与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。婆罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛,婆罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗,它们都是灵魂的拷问者。




Cetus[塞特斯]
出自:希腊  
种类:怪兽  
危险性:高  
战斗力:A-

  “Cetus”在拉丁语里是“鲸鱼”的意思,她是希腊神话中由诸神创造的海怪,拥有海豚的身体、鱼的尾巴和狗的头部。埃塞俄比亚国王刻甫斯的妻子卡茜欧比亚认为自己的女儿安德罗梅达比海神涅柔斯的女儿海洋女仙们长得更漂亮,海洋女仙们听后十分愤怒,她们五十个姐妹请来海神波塞东淹没了整个王国,同时宣布只有将安德罗梅达丢给海妖塞特斯喂食,王国才能得救,于是国王只好将安德罗梅达绑在海妖塞特斯出没海域的岩石上。宙斯之子珀尔修斯看见安德罗梅达后爱上了她,为救下安德罗梅达,他杀死塞特斯,用蛇发女妖美杜莎的头颅将其变为石头。(注:本怪同后面的Sea-Monster)




Chimera/Chimaera[凯米拉]

出自:希腊  
种类:怪兽  
危险性:中  
战斗力:B

  是厄喀德那(见Echinda)和提丰(见Typhon)的后代,“Chimera”在希腊语里的意思是“山羊”,它拥有羊身、狮头(赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头)和蛇尾,会喷火,最终被骑着飞马的贝勒洛方所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代,或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。凯米拉的来源众说纷纭,比较切实的说法认为它产于利西亚火山区,该火山的山脚下盛产蛇类,较高的山坡上盛产山羊,荒凉的山顶则是火山口,有狮子出没其中,因此凯米拉可能是这一地区的隐喻。

  另外,“凯米拉”在英语里还有“妄想,奇想”的意思,能够把蛇、山羊和狮子这几种风马牛不相及的东西拼凑在一起的确非“奇想”莫属。




Cockatrice [蛇鸡]

出自:欧洲  
种类:怪兽  
危险性:高  
战斗力:B+

  一种看起来像是一只公鸡且有一个蛇尾巴的怪物。Cockatrice在中世纪时期的绘画、纹章、雕刻、建筑(作为教堂的装饰物)中大量出现,它拥有公鸡的头,身和腿,蛇的尾巴,身体像鸟,但却没有覆盖羽毛,而是覆盖着蛇的鳞片。据说是从公鸡蛋里孵出来的蛇,有瞪视人即让人石化或致死之能力。有趣的是,尽管鸡蛇大量出现在艺术品之中,但关于它的故事却少之又少,也许是因为它用目光杀人的威力太过强大,无法在文学作品中找到合适的地位(美杜莎也只是用目光把人变成石头)。在现代的奇幻小说中可以找到一些关于蛇鸡的内容,史克威尔公司的经典游戏《最终幻想》系列里也有它的踪迹。




Dragon[龙]
出自:欧洲  
种类:魔兽  
危险性:高  
战斗力:A

  对于龙的形象大家都很熟悉,游戏中多以西方龙为主,西方龙的特征是四足两翼,浑身黑亮,会喷火,相当于爬行动物和鸟类的混合体,是地上和空中的双重霸主。传说中的龙通常是财宝的看护者。

  东方的龙多是高贵、神圣和吉祥的象征,而西方的龙则大多邪恶,在西方的英雄史诗,如希腊神话、日耳曼神话、北欧神话中都有英雄屠龙的故事。今年有一部名为《战狼》的电影,英文名为“BeoWulf”,其实这部电影与“狼”一点关系也没有,“BeoWulf”是一位武士的名字,它是根据7至8世纪的英国史诗《贝奥武甫》改编而成的,在《贝奥武甫》中就有一段关于龙的故事,讲述的是一条看守一批宝物约300年之久的巨龙因一次意外失窃而震怒,开始破坏整个王国,最后被贝奥武甫杀死,而贝奥武甫也因被龙牙咬伤而死去。

  传说在阿迦门农的盾牌上刻的就是一条三头青龙,此后的罗马人将龙作为步兵大队的徽章,北欧海盗以龙头作为船首,圣经中也有许多关于龙的记载,通常是作为恐怖的象征。




Dwarf[矮人]
出自:北欧  
种类:生物  
危险性:无  
战斗力:E+

  身材短小(约一米左右)、四肢粗壮的种族,双颊红润,黑眼黑发,留有长须,工作勤劳,不苟言笑,喜喝啤酒、蜂蜜酒。它们的攻击力很强,可以看清黑暗中的东西,而且对魔法和毒药有着天然的抗力。矮人的传说最初源于北欧神话中的杜伊嘉尔(Duerger),这些矮人与神同时存在,居住于地下洞穴之中,善工艺,对武器制作有高深莫测的天赋,曾为北欧诸神铸造兵器。北欧神话中奥丁杀死冰巨人伊密尔以后,其背阴面长出的蛆虫就变成了矮人。(向光面的变成了精灵)大部分矮人都很注重自己的族群,对于权力没什么欲望,对于财宝却有很浓的兴趣,因此大多为矿工打扮。




Echinda / Echidna[厄喀德那]
出自:希腊  
种类:恶魔  
危险性:灾难  
战斗力:B-

  大地女神盖亚(巨人族的母亲)之女,上半身为美丽的女人,下半身是可怕的蛇形,与丈夫堤丰生下了许多可怕的野兽,如上面提到的地狱恶犬刻耳柏洛斯、九头蛇许德拉、鹰身女妖哈耳皮埃、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫、半狮半鹫怪格雷芬和双头犬奥特休斯,并同双头犬奥特休斯生下了斯芬克司,最后她被百眼巨人阿耳戈斯所杀。




Gandharva[乾达婆]
出自:印度  
种类:亚神  
危险性:有益  
战斗力:B-

  印度神话中拥有黄金之翼的半人半鸟的精灵,是天界的音乐家。

  乾达婆是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神,据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征,天龙八部之一。大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。在古印度神话中,他们属于半神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身。相传,他们为天神备制苏摩酒。(乾闼婆在神话中就是帝释天的乐师,而且与苏摩极有渊源)

  乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,身上发出浓冽的香气,乾达婆在梵语中又是变幻莫测的意思,海市蜃楼叫做乾达婆城。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。




Gargoyle[石像鬼,滴水嘴]
出自:西欧  
种类:精怪  
危险性:中  
战斗力:D

  中世纪哥特式建筑屋顶上的半人半兽状滴水嘴,用于引导屋顶上的水流以保持清洁。这些怪物面目狰狞,长着蝙蝠的翼和尾,有恶魔之姿,人们把它放在门口以避邪。相传亡灵巫师会把生命灌入这些雕像中使之行动,它们有着石头般坚硬的皮肤,刀枪不入,弱点是畏光。衍生到最后,这种怪物已经完全失去了最初的实用价值和宗教价值,成为一种纯粹的装饰品。



Harpy[哈皮]
出自:希腊  
种类:妖怪  
危险性:高  
战斗力:E+
  希腊神话中的鹰身女妖,长着妇人的头和身体,长长的头发,鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈皮是提丰(Typhon)和厄喀德那(Echinda)的四位女儿——Aello(暴雨)、Celaeno(黑风暴)、Okypete(疾飞)、Podarge(疾行)——的总称,她们原先是风之精灵,冥王哈德斯的传令者,负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖,总是显得饥饿且疲惫不堪,她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪,散发臭味。据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。




Ifrit/Efreet[伊夫利特]
出自:阿拉伯  
种类:恶魔  
危险性:中  
战斗力:A-

  伊夫利特其实是伊斯兰教的精灵Jinn(ジン)的一种。他们的地位低于天使,会对人类超自然能力,如神灯巨灵。同时,伊夫利特也是伊斯兰神话里的堕天使伊布利斯(Iblis)的后裔。

  在伊斯兰传说中,人是由土产生的,妖灵Jinn一族是有火产生,而拥有最高地位的天使是由光中而生的。拥有驾驭火的能力的Ifrit一族是法力最高的一族妖灵。

  伊斯兰神话中的Ifrit通常以邪恶身份登场,其力大而狡诈,头生双角,全身包围在火焰之中,居住于不见天日的地下。只有英雄可以杀死或驯服Ifrit,阿拉丁故事中的神灯巨灵就是驯服的Ifrit族。

  ff系列的Ifrit基本都是遵循神话所描述,以地下之魔兽身份被召唤,发出“地狱的火炎”。




Lich[玄尸]
出自:不明  
种类:妖灵  
危险性:高  
战斗力:B
  “Lich”在古英语中是“尸体”的意思,专指那些死而复生的邪恶法师或被妖魔附体的苦行僧,这些法师生前常常独自一人在地下城里研究法术,死而复生后便成为玄尸,栖息在阴暗的地下城中。游戏里玄尸属于高级不死怪,擅长火系魔法,弱点与吸血鬼相似。



Lilith[莉丽丝]
出自:希伯莱  
种类:恶魔  
危险性:毁天灭地  
战斗力:S

  犹太传说中的夜魔,字意为“属于黑夜的”。据说她是与亚当同时被创造出来的第一位女子,因无视神灵而受到处罚,最终跳红海而死,在她死后天神才用亚当的肋骨创造了夏娃。莉丽丝死后成为永不衰老的女魔,拥有美丽的容颜、乌黑的长发和一条蛇尾。这位“夜之魔女”的形象在几经传说后变成了一个吸血的女鬼。




Midgardsormr/Jormungander/Midgard Serpent[尘世巨蟒]
出自:北欧  
种类:巨人(基因突变的又一产物)  
危险性:毁天灭地  
战斗力:S+

  尘世巨蟒也被称为约尔曼冈德(Jormangund),是北欧神话中的怪物,破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的三个儿子中的第二个,第一个是巨狼芬里尔(见Fenrir),第三个是死亡女神和冥界女王赫尔这条尘世巨蟒环绕着整个北欧世界,嘴衔着尾巴,头尾相接,象征永恒。在古挪威人的想象中,凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央,是一座巨大的城堡,而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围,在神的劫难(Ragnorok)到来的时候,它将激起可怕的波涛。

  这条巨蟒在北欧神话中是作为反面角色出场的,雷神托尔曾经有两次想杀死它,以帮助那些遇难的水手和渔夫。在神的劫难(Ragnorok)一战中,这条尘世巨蟒从大洋里咆哮而出,加入巨人之间的战斗,雷神托尔迎上前去,在经过一番激战后杀死了它,而托尔自己也被尘世巨蟒的毒液所杀。

  在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的蛇的形象,例如沃洛波罗斯(Ouroboros),“Ouroboros”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”,它头尾相衔,雌雄同体,盘绕着整个世界,象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”,代表着自然界周而复始的现象,既是开始,也是结束,因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志,因为坚那斯掌管着事情的始末。

  丹尼斯·郝楼维曾经把沃洛波罗斯同冥神布鲁托的手下提穆厄斯相提并论:“它没有眼睛,也不需要眼睛,因为它的面前空无一物。在它的四周没有物体也没有声音,时间对它来说是停止的。它不需要消化系统,因为它既不生产也不消耗,所有行动都因它而起,没有任何事情能够影响到它。”有趣的是,19世纪的德国化学家克库勒就是因为在梦中梦见首尾相衔的蛇才发现了苯环。




Minotaur/Minotaurus[弥诺陶洛斯]
出自:希腊  
种类:怪兽  
危险性:高  
战斗力:B-
  克里特岛上的半人半牛怪,克里特岛国王弥诺斯(宙斯和欧罗巴之子,死后成为地府的三个法官之一)之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物,拥有人的身体和牛的头,弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害,弥诺斯起兵为儿子报仇,给那里的居民造成很大的灾难,为了平息弥诺斯的愤恨,解除雅典的灾难,雅典人向弥诺斯求和,答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡,弥诺斯接到童男童女后,将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里,由弥诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候,年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特,在克里特公主阿里阿德涅的帮助下,用一个线团破解了迷宫,又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。




Naga [那加]
出自:印度  
种类:亚神  
危险性:无  
战斗力:A-

  印度神话中居住在地下的蛇神,一般被描绘为上半身人形。作为蛇神的那加,传说除了拥有剧毒和再生的能力外,更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。传说中它们居住在地下,拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。在很多神殿的入口处都有那加的塑像,人们希望以此藉由它的力量得到守护。Naga 语出梵文,音译为“ 那伽”。大约在东汉时期,佛教典籍传入中国,并迅速出现了汉字译文。当时翻译的方法,一般是由胡僧口述,汉僧笔录。只是概括地表达佛经的大意,并非一句一字的直译。但在翻译的过程中人们惊奇的发现,这来自异国的宗教典籍中竟然有一种神兽与中国人的精神图腾(Totem)龙,极尽相似,它的梵文名称为“那伽”(Naga)。据记载,那伽长身无足,能在大海及其他水域中称王为尊。其原型当为生活于南亚次大陆的一种蟒蛇,从此看来,它确于形成机制及为复杂的中国龙有着较大的区别。但是,在佛经汉译的过程中,“那伽”又被一致的译为“龙”。佛经《智度论》中云:“那伽,秦(指中国)言龙”。无论怎样,它都同中国龙一样,变幻莫测;风云际会;升天潜水;兴云布雨。在《过去现在因果经》中也说:“难陀龙王,优难陀龙王于虚空中,吐清净水,一温一凉,灌太子身。……天龙八部亦于空中作天伎乐,歌呗赞颂,烧众名香,散渚妙花,又雨天衣及以璎珞,缤纷乱坠,不可称数”。这一佛传故事在中国又演变为九龙吐香水浴佛。由此可见,在佛教至尊悉达多太子降生那一霎起,“龙”就与他相随,地位尊崇可见一斑。太子降生后,在空中舞乐赞礼的“天龙八部”护法神,更有“龙部”存在,在八部众中地位仅次于“天”,神通广大,具非凡法力。




Mummy[木乃伊]

出自:埃及  
种类:活尸  
危险性:低  
战斗力:C-

  古代埃及的法老死后,建造金字塔,并把自己的尸体制作成木乃伊放到金字塔中。埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后,死者的肉体和灵魂将重新结合并获得新生,因此他们采用各种原始的防腐技术(如涂抹香油,浑身缠绕绷带)制作木乃伊以保存人的尸体。木乃伊的制作渐渐成了艺术,并且不仅仅作为法老延续生命的准备。古埃及人力图保存生命的形态,他们把木乃伊经过一系列的防腐措施后,用亚麻布缠裹。布之间用石头护符、偶像或写有巫术的小纸片。据说这些木乃伊都带有诅咒,打开的话会触动诅咒,降下灾祸。后来,木乃伊不只限于法老,逐渐走向民间。在玛雅文明中,也有关于木乃伊的记载。




Nightmare[梦魇兽]
出自:不明  
种类:魔兽  
危险性:高  
战斗力:A

  通常为黑色马状的恶魔,中古世纪人相信恶梦之来由是由这种恶魔所造成。



Pegasus[珀伽索斯]
出自:希腊  
种类:生物  
危险性:无  
战斗力:E

  宙斯之子珀尔修斯割下蛇发女妖美杜莎(见Gorgon Medusa)的头颅后,从她的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳,他们都是波塞冬的后代。相传这匹飞马在赫利孔山上踏过时踩出了希波克里尼灵感泉,诗人饮之可获灵感,因此这匹飞马也被视为文艺、科学女神缪斯的标志。




Peryton[佩利冬]

出自:亚特兰蒂斯  
种类:妖怪  
危险性:不明  
战斗力:不明

  生长于亚特兰蒂斯(大西洋岛屿,位于直布罗陀西部,据柏拉图记载该岛在一场地震中沉入海底)上的一种半鹿半鸟怪,拥有鹿的头和腿,鸟的羽毛、翅膀和后半身。佩利冬在阳光中投下的并不是半鹿半鸟的影子,而是人形的影子,因此被人们认为是客死他乡的旅人变化而成的一种精灵。据说佩利冬是人类的敌人,罗马的毁灭就是由它们造成的。




Scylla[斯库拉]

出自:希腊  
种类:妖怪  
危险性:高  
战斗力:B

  希腊神话中吞吃水手的女海妖,有六个头十二只手,腰间缠绕着一条由许多恶狗围成的腰环,守护着墨西拿海峡的一侧。斯库拉原先是个美丽的山林女神(见Nymph),女巫喀耳刻(曾将奥德修斯的手下变成猪的女巫)嫉妒她的美貌,于是乘斯库拉洗澡的时候把可怕的魔蛇放入海水之中,使之成为她身体的一部分。  
      现实中的斯库拉是位于墨西拿海峡(意大利半岛和西西里岛之间的海峡)一侧的一块危险的巨岩,它的对面是著名的卡律布狄斯大漩涡,希腊神话中关于斯库拉、卡律布狄斯和塞壬的传说很可能就是得灵感于墨西拿海峡的礁石、激流与漩涡。另外,在英语的习惯用语中有“Between Scylla And Charybdis”的说法,前有斯库拉巨岩,后有卡律布狄斯漩涡,翻译过来就是“进退两难”的意思。



Sea Serpent[海蛇]

出自:不明  
种类:怪兽  
危险性:灾难  
战斗力:A-

  Sea Serpent没有翅膀,一般也没有脚,生活在海洋中,它们总是以邪恶的面貌出现,这大概与人类自古以来对海洋有畏惧感有关吧.Sea Serpent往往是引起海啸或袭击船队的罪魁祸首,基本上其已经成为了海难的代名词.




Stymphalian Birds[斯廷法罗斯湖怪鸟]
出自:希腊  
种类:生物  
危险性:高  
战斗力:D+

  希腊神话中栖息在阿耳亚斯廷法罗斯湖畔的一种怪鸟,是“死亡”和“毁灭”的象征。它们有着铁翼、铁嘴和铁爪,坚硬的铁嘴甚至能将青铜盾啄破,抖落的羽毛会像箭一样飞射出去。赫拉克勒斯的第六件任务就是赶走这些怪鸟,他用雅典娜交给他的两面大铜钹惊起怪鸟,并用手中的弓箭将其射落,仓皇逃走的怪鸟飞越大海,一直飞到阿瑞蒂亚岛。还有一些记载将斯廷法罗斯湖怪鸟视为食人鸟。




Sylph[西尔芙]
出自:欧洲  
种类:妖怪  
危险性:无  
战斗力:D

  代表气元素的精灵,风精灵的代表.形象为一轻盈少女,身体为半透明,有薄翼。希腊语“Sylpha”是“蝴蝶”的意思。




Vampire[吸血鬼]
出自:不明  
种类:活尸  
危险性:高  
战斗力:B+

  一、吸血鬼是一种附体的鬼魂,眉毛蓬乱,手掌长毛,以坟墓和棺材为家,畏惧日光,常在夜间从坟墓里爬出来吸食活人的血,以延续自己的生命。吸血鬼通常不是用牙齿咬受害者,而是通过皮肤的毛孔吸血,被吸血鬼残害的人死后也会变成吸血鬼。从“吸血”而非“咬血”这一特征我们可以知道,那种长着一对尖齿的吸血鬼实际上是作家杜撰出来的形象。对付吸血鬼可以用阳光、圣水、圣体或十字架,将木桩钉入它的心脏可以让它永远无法复活,吸血鬼害怕大蒜的说法则来自罗马尼亚。

  最早关于吸血鬼的记载是在伊朗发现的一个史前陶罐,陶罐上画着一名男人与一个想吸他血的魔鬼搏斗的场景。此后犹太传说中的夜魔莉丽丝(见Lilith)也是一个吸血女鬼的形象,喜欢吸食儿童的血。北欧传说中有吸血僵尸的说法,南美传说中也有一个名为阿兹曼(Azeman)的吸血女鬼,白天为女人的形状,夜晚会变为蝙蝠或其它动物。当地人有一个很有趣的方法可以防止她的骚扰,因为阿兹曼对于数数有着天生的爱好,如果把种子撒在地板上或在家门口挂一把扫帚的话,她就会停下来数这些种子,或是呆在门口数扫帚的穗数。其实这些传说都不是真正意义上的吸血鬼,真正的吸血鬼同基督的传说有着密切的关系。

  公元785年,查理曼大帝颁布法令,迫使萨克森人改信基督教,接受基督教的洗礼,根据这道法令,凡是把异教信仰同圣餐里的面包和葡萄酒视为耶稣的身体和血的想法混为一谈的萨克森人一律处死,相传吸血鬼的起源就与耶稣以及圣母玛利亚的血有关。到了十一世纪,人们对圣血更为迷信,一些巫师开出的资料百病和延缓衰老的药方竟然是喝处女的血,直至文艺复兴时期,关于吸血鬼的迷信愈演愈烈。

  我们现在见到的吸血鬼形象实际上是以英国作家布拉姆·斯托克的小说《吸血鬼达寇拉》为原型的,其中的达寇拉(Dracula)公爵成为现代吸血鬼的原型。吸血鬼在电影史上的经典之作当数1992年的《惊情四百年》,这部电影就是根据布拉姆·斯托克的小说《吸血鬼达寇拉》改编而成的,从下面这段剧情中大家可以了解到现代吸血鬼的起源:公元1462年,君土坦丁堡受到土耳其人的袭击,达寇拉公爵受命征讨土耳其军。不料在他获胜之时,谣言四起,传闻他的军队在前线被打败,他本人也被敌军杀死。达寇拉公爵的妻子莉莎悲痛欲绝,投河自杀,班师回国的达寇拉公爵看到妻子的尸体后痛苦万分,他愤怒地责问上帝,为什么他一生都为主而战,最后却得到这样的结局。于是他用长矛刺穿十字架上的耶稣,鲜血四流,从此他便投向魔鬼,以鲜血为生命,成为一个不死的吸血僵尸。

  二、吸血鬼是众所周知的创造物,在虚构的故事中他与死亡密切相关,他常常在深夜出来吸取生物的血,这是整个世界文化所认同的。从非洲到日本到西班牙到英国,吸血鬼使人类迷惑了几个世纪。然而他们无处不在,历史上关于吸血鬼的记载源于波斯,但在公元前七世纪古中国就有吸血鬼的记载了。吸血鬼也被认为是蝙蝠的化身,或者是其他动物,也包括薄雾。他们能控制像老鼠和狼这样的动物,这些动物的一切都在他们的掌握中。一些吸血鬼被认为天生就有飞翔的能力。在传说中,大多数吸血鬼睡在棺材中,或睡在地下他们自己的坟墓中。在一些其他迷信中,吸血鬼每个晚上都会从他的居住地出来到地面上来,但不能通过流动的水,不能从镜子中看到他们自己,不能进入没被邀请的地方,不能忍受像十字架之类的东西。为了不受到吸血鬼的伤害,在信仰基督教的国家,十字架被认为是最强大的武器。在基督诞生以前,很少有人知道十字架这种神圣的物品是被用来对付吸血鬼的,然而民间也有很多方法来对付吸血鬼。大蒜是最常用的东西,还有山楂和花楸浆果。




Werewolf[人狼]
出自:欧洲  
种类:妖怪  
危险性:高  
战斗力:B+
  “即便一个心地纯洁的人,一个不忘在夜间祈祷的人,也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”

  近半个世纪以来,狼人无疑已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一,这种怪物平时从外表看与常人并无不同,但一到月圆之夜就会变身为狼。其实,世界各民族的文化里都有关于人变 为野兽的神话传说,中国有狐妖,非洲有狮人,秘鲁有豹人,印度有虎妖,这些野兽在当地人眼里都是令人生畏的;而欧洲人对于狼有着特别的恐惧,这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说,在这些地方,狼被视为致命的野兽,尤其对于穷人来说。

  “Werewolf”是古萨克森语“wer”(义为“人”)和“wolf”(义为“狼”)的结合词,之 所以把“人”放在前面,把“狼”放在后面,是因为狼人的变形过程是由人至狼,而在《柏德之门2》里有一种怪物则正好相反,它们的变形过程是由狼至人,因此被称为“Wolfwere”。 希腊神话中的狼人被称为“Lycanthrope”,其中“Lykos”是“狼”的意思,“Anthropos” 是“人”的意思。相传莱卡翁(Lycaon)是阿卡迪亚(古希腊山地牧区,以境内居民生活淳朴与 宁静著称,后来成为“世外桃源”的代名词)的国王,拥有许多妻子、五十个儿子和一个名叫卡里斯托的女儿,有的故事说莱卡翁是一个残暴的国王,有的故事说莱卡翁是个好国王,但他的儿子们却不敬神,总之,宙斯在前往阿卡迪亚的时候因其招待不周而大为光火,遂将莱卡翁变为一匹狼。

  “Lycanthrope”这个单词用在医学方面表示“变狼狂患者”,指那些臆想自己为狼的心理病人。

  阿卡迪亚人在十八世纪遭到放逐,此后移居美国,居住在阿拉巴马南部和密西西比东南部,混有白人、黑人和印第安人的血统,他们将狼人称为“Loup-garou”。尽管民间流传着许多关于狼人的神话传说,但这一主题在文学艺术方面却没有太大的成就,不像吸血鬼那样有一部《吸血鬼达寇拉》作为现代吸血鬼的奠基石,唯一值得称道的是盖尔·恩多莱写于1933年的一本名为《巴黎狼人》的小说。
发表于 2014-7-20 13:22:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-7-20 14:20:13 | 显示全部楼层
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中国妖怪传说

玄武
 玄武是中国传统文化的四象之一,根据五行学说,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神(又称玄天上帝、真武大帝)加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木,祭奉玄武神。



青龙
青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵兽,为青色的龙,代表的季节是春季。

  有一些闽西客家人认为,青龙可以保护坟墓风水、地脉,称之为“龙神”。在扫墓时,也会一并祭拜。




白虎
白虎在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表西方的灵兽,形象是一只白色的虎,代表的季节是秋季。

  汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的,所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。因为白色代表西方,所以白虎为守护西方之神祇。

  在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

  而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。





朱雀在中国传统文化中是四象,上古四大神兽之一。它是一种红色的类似于鸟的生物,与凤凰状如锦鸡,五彩羽毛不同,其身覆火焰,终日不熄。根据五行学说,它是代表南方的神兽,代表的颜色是红色,代表的季节是夏季。

  很多人认为朱雀就是凤凰,但其实两者并不完全一样的。凤凰是代表祥瑞的鸟类,而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种,严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”,也就是凤凰的亚种。




 《山海经·海内北经》:戎,其为人,人首三角。译:有个国家叫戎国。戎国的国民脑袋像人,头上长着三只角。




毕方
 毕方,木精,中国古代传说中的火灾之兆。其形如鹤,体色为青色夹杂红斑,赤脚白喙,一足(或说仅有一翼),经常叼着火团,见则邑有讹火。

  名字来自于竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。它是火神、也是木神,居住在树木中。传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。

  《山海经·西山经》云: “章峨之山有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方。 其鸣自叫也。见则其邑有讹火。





出自《山海经·中次八经》。是岐山的山神,有三只脚,人的身体,四方脸。

  《山海经·中次八经》:又东又东北百五十里,曰岐山,其阳多赤金,其阴多白珉,其上多金玉,其下多青雘,其林多樗。神涉处之,其状人身而方面三足。



傒囊
出自《搜神记》:象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。

  《搜神记》卷十二:“两山之间,其精如小儿,见人则伸手欲引人,名曰傒囊,引去故地则死。”




如意真仙
出自《西游记》:红孩儿的叔叔,牛魔王的弟弟,在解阳山破儿洞霸占落胎泉,向西梁女国的妇女们售卖落胎泉水。

  因为侄子被观音收服,而迁怒孙悟空,不愿如给唐僧八戒打胎的泉水,最终被孙悟空打败。



蓐收
 古代传说中的秋神。

  《山海经·海外西经》:西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。

  郭璞曰:“金神也;人面、虎爪、白毛,执钺。见外传。”



禺疆
  传说中的海神、风神和瘟神,是黄帝之玄孙。

  《山海经·海外北经》:北方禺彊,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇。

  郭璞云:“字玄冥,水神也。庄子曰:‘禺彊立于北极。’一曰禺京。一本云:北方禺彊,黑身手足,乘两龙。”




猪婆龙
猪婆龙,又称鼍[tuo]或土龙,是扬子鳄在古代文学作品中的称谓。例如:《聊斋志异》。

  出自《聊斋志异·卷二·猎婆龙》:猪婆龙,产于西江。形似龙而短,能横飞;常出沿江岸扑食鹅鸭。或猎得之,则货其肉于陈、柯。此二姓皆友谅之裔,世食猪婆龙肉,他族不敢食也。一客自江右来,得一头,絷舟中。一日,泊舟钱墉,缚稍懈,忽跃入江。俄顷,波涛大作,估舟倾沉。

  传说龙跟蛇配出“蛟”(双犄角为龙 单犄角为蛟);龙跟蛟配出“猪婆龙”。




是一种独目畏兽,也是灾兽,样子像牛,头白色,眼睛在头中间,长着蛇的尾巴。它出现的地方就会有灾荒。

  出自《山海经·东次四经》:“太山,上多金玉桢木。有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫”




化蛇
水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。

  是一种人面蛇,是洪水的征兆。上身像豺狼,下身是蛇,人的面孔,鸟的翅膀。行走像蛇,叫声像人叱呼。

  人面豺身,背生双翼,行走如蛇,盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭,又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音,一旦发音就会招来滔天的洪水。

  据说春秋时代,有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭,找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天,黄河果然泛滥,淹没沿途八百五十多个城镇乡村。

  据《山海经·中次二经》:又西三百里,曰阳山,多石,无草木。阳水出焉,而北流注于伊水。其中多化蛇,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见则其邑大水。




鬼子母神[送子娘娘]
鬼子母神:梵文音译为河利帝母。佛经中的人物。又名“暴恶母”、“欢喜母”。原先她只是一个神通很大的饿鬼,后来成为重要的佛教护法神。

  在中国民间将她当作送子娘娘供奉。在佛寺中,造像为汉族中年妇女,身边围绕着一群小孩,手抚或怀抱着一个小孩。

  据说“鬼子母神”相当灵验,不但护持佛法,也成为妇女、儿童的保护神,一如闽南人与台湾人信仰的七娘妈女神。甚至有说法:“其有疾病无儿息者。飨食荐之咸皆遂愿”。在汉地,“鬼子母神”一如道教中注生娘娘般的功效。

  由于“鬼子母神”在《妙法莲华经》中誓言,保护《妙法莲华经》的奉行者,故在日本,天台宗、日莲宗等奉行《妙法莲华经》的日本佛教宗派,常会在寺庙里塑造“鬼子母神”像而祭祀之。

  送子娘娘:俗称“注生妈”,又作“注生娘娘”,在中国有些地区称之为“送子娘娘”,是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神,主管妇女的怀孕、生产,是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。注生娘娘的造像,多是左手执簿本,右手持笔,象征其记录家家户户子嗣之事。

  由于各地风土民情的差别,所信仰的对象也不尽相同,与注生娘娘同质性高的神圣有:观世音菩萨的化身之一-送子观音、儿童保护神七娘妈、专司安胎助产的福州女神临水夫人、佛教护法神鬼子母神等等。




天神
 是看守槐江山下的瑶水的神。长着两个牛头,八条腿,马尾。它出现的地方就会有兵乱。

  出自《山海经·西次三经》:东望恒山四成,……有天神焉,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵。




狻猊
 狻猊[音:suan ni],龙之九子之一。形似狮,性好烟火,故立于香炉。

  狻猊[音:酸尼],平生好坐,今佛座狮子是其遗像;

  传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。

  唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”




夫诸
古代神兽之一,样子像白鹿,四角,是兆水之兽。

  夫诸传说中异兽名。状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

  出自《山海经·中次三经》:中次三经萯山之首,曰敖岸之山,其阳多[王雩]琈之玉,其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如蒨如举。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。
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发表于 2014-7-20 20:20:36 | 显示全部楼层
多谢楼猪 扫盲贴啊
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发表于 2014-7-22 15:54:14 | 显示全部楼层
怎么没有日本和泰国的
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发表于 2015-4-24 17:13:56 | 显示全部楼层
很齐全啊,收藏回去慢慢研究
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